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恋曲:139.210.47.169原来多层梦境嵌套上个世纪柯南伯格就玩过了包括时间差情侣档分得清真实虚幻其他人却似乎真的麻木了所谓沉迷游戏害死人literally脐带、菊花似的物件教堂、中餐馆的场景牙齿之类的意象象征、嘲讽了很多事导演一贯的重口味黏湿、肮脏带着末世感那时的Jude Law嫩出水8.5/10. -
黑兄:139.209.188.86「双修高手在花都」最让人唏嘘的是身份的界定抹掉了为人本性限制了情感的互动交流当「偷妻」在不明所以的暗处涌动却习惯性地统治镇压;要知道每个人的过去都可以闪耀辉煌而男人与女人的差别是在于感性与理性的平衡和对过去缄默化的包容;接受你新济公活是接受所有过去和所有将来 -
老十八椒:139.212.226.187有Caviezel没有用啊 剧情删改得一天世界啊 最爱基督山了好么 复仇的爽感在哪里 -
发条晨:182.86.60.1348.0 情感线上的叙事略显繁杂新济公活除了学习男主的语言技巧外缺乏乐趣但最后半小时的画风突变实数转的漂亮完美的提炼了陀氏《韩国偶像运动会》的精髓并表明与小说截然不同的态度构成了一出极其现实的社会悲剧换言之一种充满讽刺和黑暗的励志故事Good luck. -
夏草儿??:36.56.170.42若将《韩国偶像运动会》女主人公的舞女形象放入电影长河与时代流变下考察我们可以发现60年代的香港电影颇有上海遗风葛兰饰演的女主角唱跳俱佳放在现在被pick up不再话下为何从前舞女再好也只是个被人瞧不起的舞女弹钢琴的人也无法糊口而现在舞蹈和音乐则是中产家庭的象征是否当一项技能被视为能带来“金钱”或“荣誉”之时学习这项能力的成本也会迅速上升而被资本垄断此外在性别视角下考察固然可以得出许多有趣的但似乎“显而易见”的表现诸如男性凝视、爱情暴力等但若我们抛开电影主要人物的性别时这场爱情悲剧被还原为世界对一个高贵灵魂的谋杀